Нация. Теперь мы слышим это слово постоянно. Нам говорят о национальном единстве, о том, что в единстве сила, что украинская нация должна объединиться ради того и сего. Но что такое нация, и что нетак в "национальном единстве"? Поздравляем всех сторонников новой цивилизации, вы на канале РФУ, и сегодня мы поговорим о национальной проблеме.

Обычно нацию любит сравнивать с очень большой семьей, однако это неправильно. Во-первых, нация, в отличие от семьи, не всегда про общее происхождение, что ярко свидетельствуют, например, Соединенные Штаты. Но более того, совершенно однородных наций небывает.

Во-вторых, в рамках нации есть не просто разные, а прямо противоположные, антагонистические интересы, о которых мы поговорим дальше. В-третьих, принято ли в нормальных семьях иметь четко определенных командиров, в чьих руках будет сконцентрировано вся власть, все рычаги влияния, которые они часто применяют к "молодым" членам семьи? Вопрос риторический

Вообще, нация - это явление сугубо историческое. Нации существовали далеко не всегда, они появились как продукт упадка феодального общества, и рождение капитализма. А к этому моменту были лишь народности, которые сочетали не по национальным признакам, а за принципами вассалітету/сюзеренитета. Другими словами, кто твой господин было более важно чем то на каком языке ты разговаривал. Отличительная черта, которая предоставляет возможность отличить нацию от народности, - это самое широкие и крепкие экономические связки, которые связывают всех членов общества.

О "общности языка" надо немного уточнить. Общий язык обязателен для каждой нации, но необязательные разные языки для каждой отдельной нации. Нация - это об общности языка, но не всегда нация имеет свой самостоятельный язык. Например, англичане, австралийцы и американцы разговаривают преимущественно на одном языке, но они принадлежат к разным нациям. Таким способом, фразы по образцу "без языка нет нации" - это манипуляция. Если бы действительно это было так, то наций аж на трех континентах, таких как Австралия, Северная Южная Америка, просто бы не существовало, а немцы и австрийцы образовывали бы одну нацию. Поэтому нация - это в первую очередь общая территория и экономические связки на ней.

Как мы уже говорили раньше, в нации, в отличие от семьи, антагонистичные, непримиримые интересы и что нация формируется на базе капитализма. Но что же это за интересы и что такое капитализм?

Современное общество, как и феодальное или рабовладельческое, тоже разделяется на неравные категории. Можно даже сказать, что любая нация разделяется на две "нации". Почему? Но почему их интересы антагонистичные?

Представим человека, который владеет, например, пивным заводом. Конечно, чтобы завод работал, хозяин, то есть предприниматель, должен найти рабочих. Рабочие работают определенное время в определенные дни, за что получают свою зарплату. Но есть один нюанс. Если рабочие работают и получают плату за труд, то за что предприниматель получает прибыль? А появляется прибыль потому, что труд наемного рабочего НИКОГДА не оплачивается полностью, потому что иначе прибыль предпринимателя является вообще экономически невозможной.

Больше того, чем меньше получают рабочие зарплаты за свой труд, тем больше будет прибыль предпринимателя. Таким способом, чем больше часов на день и дней на неделю рабочие работают при условиях непропорционального или отсутствующего повышения зарплаты, чем больше они получают штрафов, тем выше будет прибыль. Такая логика рынка. Кроме того, если предприниматель, например, из рассуждений гуманности будет повышать рабочим зарплату, или позволять им меньше работать, то он будет получать меньшую прибыль, то есть создается очень большой риск проиграть конкуренцию тем кто не такой добрый и щедрый.

Из этого имеем вывод, что есть противоречие между интересами наемных рабочих и интересами бизнеса. Это противоречие имеет антагонистичный характер: примирение интересов невозможно через саму логику конкурентной борьбы. Бизнес, в целом может лишь пойти на определены временные уступки, то есть сгладить противоречие, и обманув рабочих, затушевать это расхождение. Это вовсе не значит, что все предприниматели без исключения плохие люди, просто такие правила игры, кто им противоречит - тот рано или поздно проигрывает конкуренцию.

А сегодня мы почти ежедневно слышим о национальном единстве и солидарности. Нам или говорят, что нация уже сплотилась, или призывают это сделать тех, кто еще неосмотрительно не сплотился. Сплотиться, понятно, предлагают вокруг действующей власти. В такие моменты нам говорят, что нужно отложить все противоречия, чтобы спасти страну от внешнего ворога/зрадників/терористів(нужно - подчеркнуть, отсутствующее - вписать). Постоянно жмут на национальную или религиозную идентичность, чтобы все в качестве единого фронта выступили против чего-то, но о том, ЗА ЧТО нам предлагают выступить, застенчиво молчат. Придется выдумывать всякие небывальщины и страшилки, чтобы хоть как-то продемонстрировать "единство интересов элит и народа".

Нельзя сказать, что такое явление представляет из себя что-то принципиально новое. Как мы говорили в видео о военной пропаганде, государство всегда пыталось в трудное для нее время держать население в тонусе, начиная, как минимум, из античности. Обычно это удавалось. Вплоть до самого конца Первой мировой войны. Важно отметить, что Первая Мировая война стала первым глобальным конфликтом, который потребовал максимального напряжения сил всего общества. И именно в конце Первой мировой войны правящие элиты с удивлением выявили, что далеко не все готовы отдать жизнь за так называемый "национальный" интерес. К тому же, массы в какой-то момент могут плюнуть на войну и поднять на вилы уже непосредственно эту самую элиту. Потом восстаний и революций сброшенные дворяне и капиталисты сетовали на нехватку патриотизма в народе и его нежелания воевать за чужие интересы.

Вот что писал о патриотизме одном из военных деятелей Русской империи, а впоследствии председатель УНР Симон Петлюра. Кстати, не удивляйтесь, что о патриотизме он писал на русском языке.

Наверное о благо всего народа патриот Петлюра думал во время подавления восстания на заводе арсенал, когда петлюровцы жестоко истязали и убивали украинцев - киевских рабочих. Узнать больше о настоящем акте патриотизма можете в нашем ролике о восстании на заводе арсенал по призванию под видео.

Показательными здесь будут и слова генерала Юрия Данилова-Чорного, генеральского квартирмейстера ставки верховного Главнокомандующего русской императорской армии:

Не стоит считать, что это было характерно лишь для Русской Империи, которая мировую войну не пережила, и ее бывших территорий, которые впоследствии были охвачены кровавой войной всех против всех. Подобные мысли рождались в головах военных и других стран. Да, командующий Итальянской армией Луиджи Кадорна в поражении итальянской армии в битве при Капоретто обвинил "мятежную пропаганду и агитационный яд", немецкий командующий Еріх Людендорф в поражении немецкой армии обвинял рейхстаг и социал-демократов, которые там засели. Французские офицеры, во время подавления солдатских бунтов, вызванная так называемой "бойней Нівеля", оперировали к патриотическим чувствам солдат, спрашивая в них: "хотите ли вы стать причиной гибели других французов, если не покоритесь"?

В тот или другой способ, с подобными явлениями столкнулись все стороны, что воевали. После окончания Версальского конгресса было очевидно, что новая война не за горами и вопрос национального, так сказать, единства стал вопросом жизни и смерти. Для ведения таких масштабных боевых действий стала нужной объединительная идея, которой стал "солидаризм". Сам срок придумал никто другой, как фашистский диктатор Беніто Муссолини. Идея Муссолини заключалась в том, что каждый член общества является винтиком на своем месте и все в единственном порыве, плывя на одной лодке, защищают державу/націю/демократію/арійську расу/традиционные ценности/православную культуру/евроинтеграционные устремления или еще что-то. Как видите, идея оказалась удачной, и в том или другом виде она была принята на вооружение практически всем миром.

А в чем же каверза? В чем обман? Обман в том, что нет никакого единственного общественного организма. И как только вроде бы единственная лодка дает течь, затыкают ее теми, кто находится внизу и их детьми, а не детьми элиты. Не верите? Тогда посмотрите на Россию и Украину, что сьгодні воюют. Сколько детей элиты воюет на фронте, а сколько детей простых рабочих? Сколько было принято законов, которые защищают большой бизнес, а сколько тех, которые защищают простых рабочих?

Сколько денег пожертвовали армии простые граждане, а сколько олигархи сравнительно с их прибылями? В то же время, из экранов телевизоров все одинаково рассказывают о войне до победного конца и необходимости единения нации для. Для защиты национальных интересов. Но, как мы уже говорили, любая нация делится на две "нации". А дайте себе ответ сами, или принадлежите вы к той "нации" интересы которой призывают защищать?

За ли простой рабочий люд, на котором держится вся страна? То же почему принимаются такие преступные законопроекты, как 5371 и 5161? Почему трудовики теряют даже те небольшие права, которые гарантировал им кастрированный после распада СССР кодекс законов о труде? Почему бизнес теперь может делать с работниками буквально все, чего он пожелает?

Почему зрожеволівші от жадности арендодатели ставят такие цены на жилье, что даже нескольких заплаток не хватит?

Наша людоедская элита и их заграничные хозяева знали о войне еще к ее началу, в феврале они убегали из страны чартерными рейсами, а теперь олигарху СМИ призывают нас защищать родину Мать.

Тысячи простых украинских ребят попадают в настоящий ад. Они вынуждены калечиться, терять товарищей, умирать и убивать. Но за что? Действительно ли за родину? Неужели за обе "нации" в нашей нации?

Все эти годы СМИ с обеих сторон выращивали животную ненависть в нашего и русского народов друг к другу. Все эти годы наши, русские и западные "уважаемые люди", которым принадлежат те же СМИ, сотрудничали и во многом и дальше работают, где им выгодно. А там, где невыгодно, начинается конкуренция, которая сейчас и переросла у масштаба войны!

То же воюют ли наши солдаты за родину? Так родина же - она продана, проданная полностью! Наши леса, поля, реки, наша промышленность и даже весь наш народ, все, что ассоциируется с гордым словом Отчество, - все является предметом разделения между западными, нашими и восточными отморозками с деньгами! А за счет чего они обогащаются? На средства страданий своих и нашего народов! Каждый пленный и погибший солдат, каждая женщина, вынужденная рождать под обстрелами, каждая капля детских слез, каждый стар, которому не хватает пенсии, - вся жестокость, все безумие - ради чьей-то роскошной яхты!

Проститутки из телевизора призывают нас к патриотизму, но для них это - лишь слово, лишь способ затуманить глаза, отворачивать внимание, пока людей грабят, пока нашу родную землю продают! С настоящим патриотизмом они ничего общего не имеют!

Также слышно некоторых изменников, которые якобы знают и признают положение рабочего класса, но предлагают нам соединяться со "своим" олигархатом, рассказывают нам об общих "национальных интересах". Они не видят, что национальные права украинцев наша сторона тоже подавляет, потому что убийство Пушкина - это также убийство Шевченко, что наши языковые законы являются гнетом против многих украинцев, которые разговаривают на русском языке. Наша культура находится в заложниках, ее отупляють, превращают в политический инструмент. Эта война не может быть национально-ви́зволительной, потому что народ уже закрепощен нашей же властью.

Надо понимать, что господа бьются, а у холопов чубы трещат. Достаточно! Надо рвать кандалы, надо всем подавленным соединяться против всех подавителей!

Поэтому мы говорим: да(!) - солидарности рабочих, нет(!) - национальной солидарности. Права не дают, права берут. А взять эти права невозможно без интернациональной солидарности, без объединенных усилий народов всей планеты в своей борьбе за лучшую жизнь, за новый мир. Поэтому надо бороться против любых проявлений шовинизма, потому что национальная ненависть - это оружие в руках наших обладателей.

Вообще, наибольший враг любой, в том числе и украинской рабочей нации - это самое национализм. Нас, тружеников всего мира уже многие годы стравляють как скот, и пока мы бьемся друг с другом, нас съедают заживо. Пока мы убиваем друг друга за ошибочные идеалы, за чужие корыстные интересы, мы не замечаем того, как кто-то лазит по нашим карманам!

Divide et impera, то есть разделяй и властвуй - это принцип, который эксплуататоры всех красок и расцветок используют уже сотни и тысячи лет. Сегодня его используют как "режим" Путина, так и "режим" Зеленського. Идет война, слышно брань друг на друга, но методы этих режимов - одинаковые, потому что и цели одинаковы - побольше доходов, поменьше расходов. Но если ради прибыли надо переступить через свой же народ, то правящая элита делает это без тени сомнения.

Все без исключения права и свободы, какие мы имели и имеем - это не воля Господня, это не подарок от волшебника на голубом вертолете, это не внезапная доброта или снисходительность олигархии, а результат длинной, упорной, тяжелой, а иногда и кровавой борьбы. Поэтому опять отмечаем: права не дают, права берут! Другого пути к свободе никогда не существовало, не существует и не будет существовать.

Но если мы желаем идти до конца в своей борьбе, если мы не хотим, чтобы наши достижения исчезли через 10, 50 или даже 100 лет, то мы должны четко выяснить для себя две истины.

Во-первых, что достучаться до справедливости в ворота роскошных вилл можно лишь(!) примерами винтовок. Во-вторых, что надо быть образованным, чтобы быть свободным, потому что лишь образованные могут участвовать в жизни общества как люди, а не как материал. Знание - вот наше главное оружие.

Если смотреть на наши школы и университеты, на то, как ученые, учителя и врачи получают копейки, на то, как детки чиновников получают миллионы за хорошие глаза, то не можно не сделать вывод, что знание, а вместе со знанием - свобода, теперь стали чем-то ненужным, лишним или даже вредным для нынешней системы.

Эта система преступна, и подчиниться ей - тоже преступление. Поэтому все мы имеем напротив ей учиться и учить других, все мы должны сформировать четкое представление, как в действительности построено наше общество, и после этого нам надо, руководствуясь не слепым пожеланием справедливости, а наукой в полном смысле слова, разрушить вдребезги весь старый мир эксплуатации и притеснения и построить на его руинах новый. Тогда не люди будут подчиняться логике вещей, а вещи - человеческой логике.